Отправлено: 10.11.12 21:17. Заголовок: Что нужно прочитать..
Что нужно прочитать за свою жизнь? Взято на liveinternet
Вот список литературы, которую, по мнению ученых-академиков РАН, каждый должен прочесть за свою жизнь. Список небесспорный, но вызвал интерес как у меня, так и у всех моих знакомых. Интересно, знаете ли, проверить свою образованность... Оказалось, что белых пятен ещё полно! Итак, вот что должно быть прочитано культурным образованным человеком:
В 15-16 лет:
1. Дж. Д. Селлинжер «Над пропастью во ржи», рассказы. 2. Франц Кафка «Замок», «Процесс». 3. Кен Кизи «Над кукушкиным гнездом» («Полёт над гнездом кукушки»). 4. Венедикт Ерофеев «Москва-Петушки». 5. Хулио Кортасар «Выигрыши» (1960), «Игра в классики» (1963), «62. Модель для сборки» (1968), «Последний раунд» (1969), «Книга Мануэля» (1974). 6. Ф. М. Достоевский «Бедные люди», «Бесы», «Идиот», «Братья Карамазовы», «Преступление и наказание». 7. С. Лем «Футурологический конгресс», «Насморк», «Эдем» и др. 8. Виктор Пелевин «Чапаев и пустота», «Омон Ра», «Жизнь насекомых», «Желтая стрела», «Поколение "П"» («GenerationP») и др. 9. Татьяна Толстая «Кысь». 10. Улицкая Л. «Казус Кукоцкого», «Медея и её дети». 11. Борис Акунин «Азазель», «Турецкий гамбит». 12. Юрий Мамлеев «Шатуны», «Московский гамбит», «Утопи мою голову», «Вечный дом», «Шатуны». 13. Павел Крусанов «Ночь внутри», «Калевала. Карело-финский эпос», «Укус ангела». 14. Стругацкие «Пикник на обочине», «Улитка на склоне», «Трудно быть богом». 15. Дейл Карнеги «Как выработать уверенность в себе и влиять на людей, выступая публично. Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей. Как перестать беспокоиться и начать жить». 16. Гарсиа Маркес Г. «Сто лет одиночества», «Осень патриарха», «Любовь во время чумы». 17. Лобсанг Рампа «Третий глаз» (1.Третий глаз. 2. Доктор из Лхасы. 3. История Рампы. 4. Пещеры древних. 5. Ты - вечен. 6. Мудрость древних. 7. Отшельник. 8. Шафранная мантия. 9. Главы из жизни. 10. Жизнь с Ламой. 11. Огонь свечи. 12. За пределами 1/10. 13. Поддержание огня. 14. Тридцатая свеча. 15. Сумерки. 16. Как это было. 17. Рампа на Венере. 18. Тибетский мудрец.). 18. Александра Давид-Нoэль «Мистики и маги Тибета». 19. Элизабет Хейч «Посвящение». 20. Марио Пьюзо «Крестный отец». 21. Э. М. Ремарк «На западном фронте без перемен», «Три товарища», «Триумфальная арка», «Черный обелиск». 22. Л.Н. Толстой «Война и мир», «Анна Каренина». 23. М. Шолохов «Тихий Дон». 24. Б. Пастернак «Доктор Живаго», стихи. 25. М. Булгаков «Мастер и Маргарита», «Собачье сердце», «Белая гвардия», «Дни Турбиных», «Роковые яйца». 26. Мариэтта Чудакова "Жизнеописание Михаила Булгакова". 27. И. Бунин «Тёмные аллеи», «Жизнь Арсеньева», «Окаянные дни». 28. В. Н. Муромцева «Жизнь Бунина», «Беседы с памятью». 29. Ильф И. и Петров Е. «Двенадцать стульев», «Золотой телёнок», «Одноэтажная Америка». 30. Платонов А. «Котлован». 31. Замятин «Мы» 32. А. Солженицын «Один день Ивана Денисовича», «В круге первом», «Раковый корпус», «Архипелаг ГУЛАГ», «Двести лет вместе». 33. Голсуорси Дж. «Сага о Форсайтах» 34. Э. Хэмингуэй «Прощай, оружие!», «По ком звонит колокол». + 35. Э. Золя «Жерминаль», «Чрево Парижа». 36. Шодерло де Ланкло «Опасные связи». 37. Ги де Мопассан «Милый друг», рассказы. 38. Г. Флобер «Госпожа Бовари». 39. Стендаль «Красное и чёрное», «Пармская обитель». 40. У. Теккерей «Ярмарка тщеславия». 41. Александр Мирер «Дом скитальцев». 42. М. Зощенко «Рассказы». 43. Стихи: О. Хайям, В. Шекспир, М. Басё, И. Крылов, Н. Некрасов, Ф. Тютчев, А. Фет, И. Северянин, С. Есенин, О. Мандельштам, Н. Гумилёв, М. Цветаева, В. Маяковский, Р. Рождественский, Булат Окуджава, Иосиф Бродский. 44. А. Ахматова «Вечер» (1912), «Чётки» (1914), «Белая стая» (1917), «Подорожник» (1921),«AnnoDomini» (1922), «Бег времени». 45. Э. Герштейн "Анна Ахматова и Лев Гумилев", мемуары. 46. Борис Носик «Анна и Амадео. История тайной любви Ахматовой и Модильяни, или Рисунок в интерьере». 47. А. Блок «Стихи» («Незнакомка» и другие). 48. М. А. Светлов «Стихи» («Гренада», "Песня о Каховке" и другие). 49. И.С. Тургенев Повести и рассказы. 50. А.Н. Островский Пьесы. 51. А.П. Чехов Повести и рассказы. 52. Н. Г. Чернышевский «Что делать». 53. Куприн «Гранатовый браслет», «Суламифь». 54. Тэффи «Рассказы». 55. Оруэлл Дж. «1984». 56. Ю. Никитин «Трое из леса». 57. Мария Семёнова «Волкодав», «Право на поединок», «Истовик-камень», «Знамение пути», «Самоцветные горы», «Валькирия». 58. В. Пикуль «Моонзунд», «Фаворит», «Реквием каравану PQ-17». 59. В. Войнович «Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина», «Сказки для взрослых», «Запах шоколада». 60. В. Шукшин «Рассказы». 61. Василь Быков, Поляков, Курочкин, Богомолов (о Великой Отечественной). 62. Обручев «Земля Санникова». 63. Уолт Уитмен «Стихи». 64. С. Моэм «Театр», «Бремя страстей человеческих». 65. А. Белый «Петербург». 66. З. Гиппиус «Живые лица», стихи. 67. Гончаров И. А. «Обломов», «Обыкновенная история». 68. Майкл Муркок «Пустые земли», «Ледовая шхуна, или Экспедиция в Нью-Йорк», «Хроники Корнелиуса», «Эльрик из Мелнибона». 69. Владимир Леви «Искусство быть собой», «Искусство быть другим», «Нестандартный ребенок», «Исповедь гипнотизера». 70. Гёте И. В. «Фауст». 71. Данте «Божественная комедия». 72. Гомер «Иллиада», «Одиссея». 73. Стивен Кинг «Кладбище домашних животных», «Зелёная миля». 74. У. Голдинг «Повелитель мух». 75. Алекс Гарленд «Пляж». 76. Стокер Б. «Дракула». 77. Фрэнк Херберт «Дюна». 78. Филип Хозе Фармер «Летающие киты Исмаэля», «Гнев Рыжего Орка». 79. Харлан Эллисон «На пути к забвению». 80. М. Горький «Жизнь Клима Самгина». 81. Мольер Ж. Б. «Дон Жуан», «Смешные жеманницы», «Мещанин во дворянстве», «Мизантроп», «Тартюф», «Скупой». 82. Уинстон Грум «Форрест Гамп». 83. Джон Уиндем «День триффидов».
После 17 лет:
1. Марсель Пруст «В поисках утраченного времени». 2. Джеймс Джойс «Улисс». 3. Умберто Эко «Имя Розы», «Маятник Фуко». 4. Эрик Берн «Люди, которые играют в игры. Игры, в которые играют люди», «Секс в человеческой жизни», «Введение в психиатрию и психоанализ для непосвященных». 5. Зигмунд Фрейд «Толкование сновидений», «Введение в психоанализ» (1910), «Психопатология обыденной жизни» (1904), «Я и Оно» (1923), «Тотем и табу», «Очерки по психологии сексуальности». 6. Фромм Э. «Искусство любить», «Иметь или быть», «Бегство от свободы». 7. Юнг Карл Густав «Психология бессознательного», «Психологические типы», «Человек и его символы», «Проблемы души нашего времени». 8. Виктор Франкл «Человек в поисках смысла». 9. Абрахам Гарольд Маслоу «Мотивация и личность». 10. М.Е. Литвак «Психологический вампиризм. Анатомия конфликта». 11. Фредерик Перлз «Внутри и вне помойного ведра. Радость. Печаль. Хаос. Мудрость». 12. Роберт Крукс, Карла Баур «Сексуальность». 13. Фридрих Ницше «Так говорил Заратустра». 14. Книги о мировых религиях: христианство, ислам, буддизм, индуизм, иудаизм и другие (например: Эррикер К. Буддизм; Бертронг Д. и Э. Конфуцианство; Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм; Вонг Е. Даосизм; Каниткар В.П. (Хемант) Индуизм; Максуд Р. Ислам; Оливер П. Мировые религиозные верования; Фёрштайн Г. Тантра; Эрнст К.В. Суфизм; Янг Д. Христианство). 15. Библия. 16. Коран. Талмуд. Ригведа. Авеста. Брахмапада. Произведения Конфуция. Дао дэ Дзинь. Вернадский (о ноосфере). Кант (о идеализме). Кендо. Бусидо. Бодхиттсатва. Махамудра. Каббала. Бхагават-Гита. 17. В. В. Набоков «Защита Лужина», «Машенька», «Дар», «Лолита» и другие. 18. Патрик Зюскинд «Парфюмер», «Голубь», «История господина Зоммера». 19. Андре Жид «Яства земные», «Фальшивомонетчики», «Тесные врата». 20. Хорхе Луис Борхес «Сад расходящихся тропок», «Книга вымышленных существ» и другие рассказы. «Шесть загадок для дона Исидро Пароди», «Семь вечеров». 21. Карлос Кастанеда «Учение Дона Хуана из племени Яки», «Отдельная реальность», «Путешествие в Икстлан», «Сказки о силе», «Второе кольцо силы», «Дар Орла», «Огонь изнутри», «Сила безмолвия», «Искусство сновидения». 22. Тибетская книга мертвых - Бардо Тхедол 23. Генри Миллер «Тропик рака» и другие. 24. Энди Уорхол «Философия Энди Уорхола (От А к Б и наоборот)». 25. Г. Гессе «Демиан», «Степной волк», «Игра в бисер», «Сиддхартха». 26. Бернард Шоу «Дома вдовца», «Сердцеед», «Профессия миссис Уоррен», «Ученик Дьявола», «Оружие и человек», «Кандида», «Избранник судьбы», «Поживем - увидим», «Пигмалион», «Дом, где разбиваются сердца». 27. Альберт Камю «Чума», «Падение»,«Посторонний». 28. Поль Верлен "Стихи" ("Морское", "Осенняя песня", "Тени деревьев, таясь за туманом седым...", "Небо над городом плачет...", "Тоска", "Устав страдать, я сник и смолк...", "Прекрасней и глуше...", "GREEN", "Гротески", "Поскольку брезжит день, поскольку вновь сиянье...". 29. Жан-Поль Сартр «Тошнота», «Слова», «Фрейд». 30. Артюр Рембо «Стихи». 31. Вирджиния Вулф «Комната Джейкоба», «Орландо», «К маяку», «Миссис Дэллоуэй». 32. Том Шарп «Дальний умысел», «Уилт», «Новый расклад в Покерхаусе». 33. Клиффорд Д. Саймак «Всё живое...», «Почти как люди», «Заповедник гоблинов», «Город», «Кольцо вокруг Солнца». 34. Амброз Бирс «Словарь дьявола», рассказы. 35. Кобо Абэ «Женщина в песках», «Рассказы» («Человек-ящик» и другие). 36. Олдос Хаксли «Желтый Кром», «Шутовской хоровод», «Двери восприятия», «Контрапункт», «О дивный новый мир» и другие. 37. Харуки Мураками «Трилогия Крысы» ("Слушай песню ветра", "Пинбол-1973", "Охота на овец",«Дэнс-дэнс-дэнс», «Кафка на пляже». 38. Александр Митта «Кино между адом и раем». 39. Даниил Андреев «Роза мира». 40. Милан Кундера «Невыносимая легкость бытия», «Нарушенные завещания», «Бессмертие», «Неспешность / Подлинность», «Вальс на прощание». 41. Арсеньев В.К. «По Уссурийскому краю», «Дерсу Узала». 42. Рю Мураками «Все оттенки голубого»,«69». 43. Пауло Коэльо «Алхимик», «Одиннадцать минут». 44. Юкио Мисима «Исповедь маски», «Золотой храм», «Жажда любви». 45. Энтони Бёрджесс «Заводной апельсин», «Долгий путь к чаепитию», «Железо, ржавое железо». 46. Макс Фриш «Назову себя Гантенбайн». 47. У. Фолкнер «Посёлок». 48. Т. Уайлдер «Мартовские иды». 49. Джон Стейнбек «Гроздья гнева», «Консервный ряд», «К востоку от Эдема». 50. Ф.С.Фицджеральд «Великий Гэтсби», «Ночь нежна», рассказы. 51. Кнут Гамсун «Голод», «Соки земли». 52. Р.М.Рильке Стихи. 53. Франсуаза Саган «Рыбья кровь», «Здравствуй, грусть», «Любите ли вы Брамса», «Немного солнца в холодной воде», «Поводок». 54. Айтматов Ч. «Джамиля», «Тополек мой в красной косынке»,«Верблюжий глаз», «Первый учитель», «Материнское поле», «И дольше века длится день», «Плаха», «Тавро Кассандры», «Белый пароход», «Пегий пес, бегущий краем моря». 55. Акутагава Рюноскэ (Рюноске) «Ад одиночества», «Табак и дьявол». 56. Апдайк Д. «Кролик, беги», «Кентавр», «Гертруда и Клавдий», «Давай поженимся». 57. Томас Стернс Элиот «Стихи». 58. Нил Гейман «Американские боги», «Коралина», «Дым и зеркала». 59. Аполлинер Г. «Стихи». 60. Апулей. «Метаморфозы, или Золотой осел». 61. Астуриас М. А. «Юный Владетель сокровищ», «Маисовые люди». 62. Бабель И. «Как это делалось в Одессе», «Конармия», рассказы. 63. В. Шаламов «Четвертая Вологда», колымские рассказы. Стихи. 64. Барт Дж. «Плавучая опера». 65. Бах Р. «Чайка по имени Джонатан Ливингстон». 66. Бёлль Г. «Дом без хозяина». 67. Битов А. «Уроки Армении», «Грузинский альбом», «Пушкинский дом», «Улетающий Монахов», «Оглашенные». 68. Блейк У. «Песни невинности и опыта» (Стихи). 69. Бовуар С. де. «Прелестные картинки». 70. Бодлер Ш. «Цветы зла». 71. Боккаччо Дж. «Декамерон». 72. Бомарше. «Севильский цирюльник»,«Женитьба Фигаро». 73. Иэн Бэнкс «Воронья дорога», «Мост», «Осиная Фабрика», «Шаги по стеклу». 74. Борис Васильев «А зори здесь тихие», «Картежник и бретер, игрок и дуэлянт», «Утоли мои печали...». 75. Виан Б. «Осень в Пекине», «У всех мертвых одинаковая кожа». 76. В. Высоцкий Стихи. 77. Гань Бао. «Записки о поисках духов». 78. И.А. Ефремов «Таис Афинская», «Лезвие бритвы», «На краю Ойкумены». 79. Ромен Гари «Обещание на заре»,«Обещание на рассвете», «Повинная голова». 80. Лесли Поулс Хартли «Смертельный номер» (рассказы). 81. Анри Барбюс «Нежность», «Огонь». Сборник новелл «Происшествия», «Правдивые истории». 82. Гарсиа Лорка Ф. «Песня хочет стать светом». 83. Гиляровский В. А. «Москва и москвичи». 84. Алексей Дидуров «Легенды и мифы Древнего Совка». 85. Гюнтер Грасс «Под местным наркозом», «Жестяной барабан», «Собачья жизнь», «Из дневника улитки», «Рождение из головы». 86. Дали С. «Дневник гения». 87. Аманда Лир «DALI глазами Аманды». 88. Джеймс Г. «Поворот винта». 89. Довлатов С. «Жизнь коротка», «Заповедник», «Зона: (Записки надзирателя)». 90. Домбровский Ю. «Факультет ненужных вещей». 91. Дю Морье Д. «Козел отпущения», «Ребекка», «Французова бухта», «Королевский генерал», «Моя кузина Рейчел». 92. Еврипид. «Медея»,«Ипполит»,«Вакханки». 93. Захер-Мазох Л. фон. «Венера в мехах». 94. Казандзакис Н. «Последнее искушение». 95. Капоте Т. «Завтрак у Тиффани». 96. Кейн Дж. «Бабочка», «Почтальон всегда звонит дважды», «Двойная страховка». 97. Конфуций. Суждения и беседы. 98. Лоуренс Д. Г. «Сыновья и любовники», «Радуга», «Влюбленные женщины», «Любовник леди Чаттерли». 99. Маккой Х. «В саване нет карманов», «Загнанных лошадей пристреливают, не правда ли». 100. Маркиз де Сад. «Жюстина, или Несчастья добродетели». 101. Мериме П. «Кармен», «Хроники времен Карла IX». 102. Роберт Музиль «Португалка», «Человек без свойств», «Душевные смуты воспитанника Тёрлеса». 103. Олдингтон Р. «Смерть героя». 104. Олдридж Дж. «Последний дюйм». 105. Остин Дж. «Гордость и предубеждение», «Мэнсфилд-парк», «Эмма», «Нортенгерское аббатство». 106. Оэ К. «Футбол 1860 года», «Объяли меня воды до души моей», «Игры современников». 107. Ростан Э. «Сирано де Бержерак». 108. Спарк М. «Девушки со скромными средствами». 109. Уайлдер Т. «Мост короля Людовика Святого», «Каббала», «Мартовские иды», «День восьмой», «Теофил Норт», «Наш городок». 110. Уильямс Т. «Трамвай «Желание»,«Кошка на раскаленной крыше», «Ночь игуаны». 111. Унсет С. «Улав, сын Аудуна из Хествикена», «Улав, сын Аудуна, и его дети». 112. Фаулз Дж. «Коллекционер», «Волхв», «Башня из черного дерева», «Любовница французского лейтенанта» («Женщина французского лейтенанта»), «Дэниел Мартин», «Мантисса», «Червь», «Дерево». 113. Элли Р. «Последнее танго в Париже». 114. Роберт А. Хайнлайн «Луна жестко стелет». 115. Рокуэлл Кент «В диком краю» (1930), «Курс NbyE» (1930), «Рокуэллкентиана» (1933), «Это мое собственное» (1940), «Рокуэлл Кент» (1946), «Это я, Господи!» (1955), «О людях и горах» (1959). 116. Даниэль Пеннак «Фея карабина», «Маленькая торговка прозой», «Людоедское счастье», «Господин Малоссен», «Плоды страсти». 117. Михаил Веллер «Роман воспитания», «Приключения майора Звягина», «Легенды Невского проспекта», «Самовар», «Все о жизни», «А вот те шиш!». 118. Василий Аксенов «Остров Крым», «Московская сага», «Негатив положительного героя». 119. Анатолий Рыбаков «Дети Арбата». 120. Вячеслав Рыбаков «Очаг на башне», «Трудно стать богом». 121. Томас Бернхард «Стужа». 122. Лео Таксиль «Забавная Библия». 123. Артуро Перес-Реверте «Клуб Дюма, или Тень Ришелье», «Фламандская доска», «Учитель фехтования», «Приключения капитана Алатристе» («Капитан Алатристе», «Чистая кровь», «Испанская ярость») и другие. 124. Аллен Курцвейл «Часы зла». 125. С. Витицкий «Поиск предназначенья». 126. Чак Паланик «Колыбельная», «Бойцовский клуб», «Уцелевший». 127. Чарльз Буковски «Почтовое отделение». 128. Альфред Бестер «Человек Без Лица», «Тигр! Тигр!». 129. Милорад Павич «Внутренняя сторона ветра», «Хазарский словарь».
Американский литературный журнал The Millions провел опрос, призванный выявить 20 лучших книг, вышедших в XXI столетии. Были опубликованы две версии списка лучших книг – один вариант составлен читателями журнала, а второй – экспертам издания.
Лучшей в рейтинге экспертов стал роман "Поправки" американского писателя Джонатана Франзена. В список также попали книги Кормака Маккарти (5-е место), Кадзуо Исигуро (10-е), Иэна Макьюэна (14-е).
Читатели признали лучшей книгой роман "Короткая и удивительная жизнь Оскара Уо" Жуно.
Лучшие книги XXI века, версия экспертов: 1. "Поправки" Джонатан Франзен; 2. "Известный мир" Эдвард Джонс; 3. "Облачный атлас" Дэвид Митчелл; 4. "2666" Роберто Боланьо; 5. "Пасторалия" Джордж Сондерс; 6. "Дорога" Кормак Маккарти; 7. "Аустерлиц" В.Г. Зебальд; 8. "Пора уводить коней" Пер Петтерсон; 9. "Ненависть, дружба, ухаживание, влюбленность, брак" Элис Мунро; 10. "Не отпускай меня" Кадзуо Исигуро; 11. "Короткая и удивительная жизнь Оскара Уо" Жуно Диас; 12. "Сумерки супергероев" Дебора Айзенберг; 13. "Смертные" Норман Раш; 14. "Искупление" Иэн Макьюэн; 15. "Чего только ни приключается" Лидия Дэвис; 16. "Средний пол" Джеффри Евгенидес; 17. "Бастион одиночества" Джонатан Летем; 18. "Все это очень странно" Келли Линк; 19. "Американский гений" Линн Тилман; 20. "Гилеад" Мерилин Робинсон.
Лучшие книги XXI века, версия читателей: 1. "Короткая и удивительная жизнь Оскара Уо" Жуно Диас; 2. "2666" Роберто Боланьо; 3. "Средний пол" Джеффри Евгенидес; 4. "Облачный атлас" Дэвид Митчелл; 5. "Дорога" Кормак Маккарти; 6. "Искупление" Иэн Макьюэн; 7. "Приключения Кавалера и Клея" Майкл Чабон; 8. "Поправки" Джонатан Франзен ; 9. "Гилеад" Мерилин Робинсон; 10. "Белые зубы" Зэди Смит; 11. "Кафка на пляже" Харуки Мураками; 12. "Бегущий за ветром" Халед Хоссейни; 13. "Не отпускай меня" Кадзуо Исигуро; 14. "Аустерлиц" В.Г. Зебальд; 15. "Падение империи" Ричард Руссо; 16. "Беглец" Элис Мунро; 17. "Мастер" Кольм Тойбин; 18. "Половина желтого солнца" Чимаманда Нгози Адиче; 19. "Непривычная Земля" Джумпа Лахири; 20. "Джонатан Стрендж и мистер Норрелл" Сюзанна Кларк.
Отправлено: 17.11.12 16:02. Заголовок: Кто на самом деле ав..
Кто на самом деле автор известных крылатых выражений(взято с ЛиРу)
Все мы со школы знаем, что авторство выражения «белеет парус одинокий» принадлежит Лермонтову, словосочетание «гений чистой красоты» - Пушкину, а фразу «религия - опиум для народа» произнёс не кто иной, как Ленин. На самом деле мы подчас сильно заблуждаемся по поводу авторства тех или иных крылатых выражений
Александр Невский «Кто с мечом к нам придёт, от меча и погибнет»
Ни жизнеописания великого князя, ни иные исторические источники никак не подтверждают, что Невский когда-либо произносил эти слова. Оказывается, путаницу внесли кинематографисты, а точнее, сценарист фильма С. Эйзенштейна «Александр Невский», который вложил знаменитое выражение в уста полководца. Впрочем, сценарист в данном случае фразу тоже заимствовал - из Евангелия.
Максим Горький «Рождённый ползать летать не может»
Да, эта фраза содержится в знаменитой «Песне о Соколе». Но значительно раньше она встречается в басне Хемницера «Мужик и корова». Басня рассказывает о том, как мужик оседлал корову, а она под ним беспомощно свалилась.
Александр Пушкин «Гений чистой красоты»
В своём посвящении Анне Керн Александр Сергеевич процитировал стихотворение Жуковского «Лалла рук», где были такие строки: «Ах! не с нами обитает/Гений чистой красоты;/Лишь порой он навещает/Нас с небесной высоты...» Стоит отметить, что Пушкин писал эти три слова курсивом и именно так они публиковались до революции. Но в советское время об этом нюансе либо забыли, либо решили от него отказаться.
Михаил Лермонтов «Белеет парус одинокий...»
Конечно, в том, что именно Лермонтов написал легендарное стихотворение «Парус», никто не сомневается. Но дело в том, что первая строка этого произведения изначально была написана вовсе не Михаилом Юрьевичем. Поэт процитировал строку из поэмы декабриста Бестужева, который раньше Лермонтова написал:
Белеет парус одинокий, Как лебединое крыло, И грустен путник ясноокий; У ног колчан, в руках весло.
Людовик XIV «Государство - это я»
Считается, что эту фразу произнёс Людовик XIV. Ряд исследователей доказывают, что первой эти слова произнесла английская королева Елизавета I.
Владимир Ленин «Религия - опиум для народа»
В действительности автором этой известной фразы является немецкий писатель Новалис, живший во второй половине XVIII века. Ленин, как и Маркс, писавший в одной из своих работ, что «религия есть опиум народа», вырвали фразу из контекста, причём извратив её первоначальный смысл. Дело в том, что во времена Новалиса опиум не считался наркотиком. Более того, его считали полезным, он был популярным обезболивающим и продавался в аптеках без рецепта. Так что Новалис имел в виду, что религия является средством облегчения душевной боли для народа.
Иосиф Сталин «Нет человека - нет проблемы»
Нет никаких зафиксированных свидетельств того, что Сталин когда-либо так говорил. Автором этого выражения является писатель Анатолий Рыбаков, использовавший его в своём романе «Дети Арбата». В произведении Рыбакова Сталин произносит эту фразу в связи с расстрелом военспецов в Царицыне. «Смерть решает все проблемы. Нет человека, и нет проблемы», - говорит в романе Иосиф Виссарионович. Впоследствии в «Романе-воспоминании» Рыбаков писал, что эту фразу он «возможно, от кого-то услышал, возможно, сам придумал».
Йозеф Геббельс «Чем больше ложь, тем скорее в неё поверят»
Выражение, приписываемое министру пропаганды гитлеровской Германии, на самом деле - перефразированная цитата из книги Гитлера «Моя борьба». «Широкие массы скорее становятся жертвами большой лжи, чем маленькой», - писал фюрер.
Потрясающий стих! Обязательно прочитайте его два раза. Почему именно два? Прочитайте первый раз и узнаете.
Я часть потерянного поколения И я отказываюсь верить, что Я могу изменить этот мир. Я понимаю, возможно это шокирует вас, но «Счастье уже внутри тебя» - Это ложь, на самом деле Деньги сделают меня счастливым И в тридцать лет я расскажу своему ребенку, что Он – не самая важная вещь в моей жизни. Мой босс будет знать, что Мои принципы: Работа Важнее, чем Семья Послушайте: С давних пор Люди живут семьями Но сейчас
Общество никогда не будет таким, как прежде Эксперты говорят мне Через тридцать лет я буду праздновать десятилетие моего развода Я не верю, что Я буду жить в стране, которую сам создам. В будущем Уничтожение природы станет нормой. Никто не верит, что Мы сохраним нашу прекрасную планету. И конечно Мое поколение уже потеряно. Глупо полагать, что Есть надежда. А теперь прочитайте стихотворение снизу вверх
Отправлено: 19.12.12 17:21. Заголовок: Вот если бы каждый н..
Вот если бы каждый не только потреблял,а сделал хоть миллионную долю того, что сделал этот человек - жизнь на планете приобрела бы совсем другое качество.
Отправлено: 19.12.12 20:45. Заголовок: Udatcha пишет: Вот ..
Udatcha пишет:
цитата:
Вот если бы каждый не только потреблял,а сделал хоть миллионную долю того, что сделал этот человек - жизнь на планете приобрела бы совсем другое качество.
Отправлено: 21.12.12 17:41. Заголовок: Для тех, у кого слав..
Для тех, у кого славянские корни и кто интересуется славянской мифологией.
Дни Деда Карачуна...
Катятся, исходят пухом снеговые тучи, метет метелица, порошит пути и ветер-ветреник, вставая вихрем, играет по полю. И сыплет, и сыплет снег. Морозные звездные ночи яркие, все видно в поле. А дни все темней и короче. Старый кот, сладко мурлыкая, ладится поближе к отопительному котлу или к батареи, коротает карачуново долгое время. Так и чудится, что он начнет рассказывать сказки. Декабрь месяц длинных ночей и самых коротких дней. Царствует Дед Карачун.
Ночь Карачуна совпадает с зимним солнцеворотом и одним из самых холодных дней зимы, когда перестают укорачиваться дни, а ночи не удлиняются. Карачун — самая длинная ночь в уходящем Коло, пора всевластия тьмы. Это время Зимнего Безмолвия, когда серебряные бубенцы Мары-Маревны возвещают нам древнюю, как сама Жизнь, истину о том, что всему есть свой срок.
Ночь на Карачун, чародейная пора, когда врата меж Явью и Навью широко распахнуты и Навь безпрепятственно заглядывает в Явь, покров которого истончён, и за ним можно увидеть проблески истинной природы мироздания, того, что за пределами плоти, за пределами всех имён и форм. Это замершее время - безвременье, конец и начало времени — это прообраз ночи мира, Ночь Завершения Круга Времён и одновременно преддверие нового возрождения.
Мудрые используют это время для общения с Навью... ночь прозрения и безмолвного видения того, что скрыто. Это время очищения души и тела, когда желательно, внимательно следить за чистотою своих помыслов, произносимых слов и совершаемых дел. В ночь Карачуна Навьи Боги, Духи и души Предков приходят в Явь, чтобы навестить своих потомков. Трещит мороз на улице. Это Сам Вещий Бог стучит ледяной палицей по спящим деревьям и Серп Мары рассекает спутанные за прошедшее время Покутные нити, и души Предков в обличиях вещих птиц безмолвно сидят на зелёных еловых ветвях, сторожа Миг Волшебства — Откровение Вещей Ночи...
Бог Карачун был столь грозен и неумолим, что до сих пор имя его сохранилось в славянских языках. У белорусов «коронуй» - внезапная смерть в молодом возрасте; злой дух, сокращающий жизнь. По-русски это смерть, погибель, а также злой дух. С другой стороны, слово «карачить» в словаре Даля объясняется как пятиться задом, ползком, «скорячило» - скорчило, свело. По-сербски же «крачати» - шагать. Возможно, Карачуна так называли именно потому, что он как бы заставлял дневное время идти в обратную сторону, пятиться, ползти ползком, уступая ночи.
Постепенно в народном сознании Карачун сблизился с Морозом, который сковывает стужей землю, как бы погружая ее в смертный сон. Это более безобидный образ, чем суровый Карачун. Мороз - просто повелитель зимних холодов. Мороза представляют в образе старика с длинной седой бородою. Зимой ходит он по полям и улицам и стучит: от его стука начинаются трескучие морозы и сковываются реки льдами.
Иней и сосульки — его слезы, его замерзшие слова. Снежные облака — его волосы. Очень не любит он тех, кто дрожит и жалуется на стужу, а бодрым, веселым, здоровым дарует крепость телесную и жаркий румянец. Он покрывает оконные стекла изумительными узорами, леденит гладь озер и рек, чтобы можно было по ним кататься, замораживает снежные горки и веселит честной народ снегом, бодрящим морозцем и веселыми зимними празднованиями.
Мароссы (трескуны) — злые духи в подчинении у Мороза. Недаром их имена созвучны! Летом они спят, но падают на землю зимою с первыми снежинками. Мароссы бегают по полям, по лесам и дуют в кулаки, нагоняя стужу и свирепый ветер своим ледяным дыханием. Пятки их заставляют промерзлую землю и стволы заледенелых деревьев потрескивать, потому и говорят люди, мол, «мороз трещит». В знак почитания Мороза частенько зимой воздвигали его «идолов» — всем известных Снеговиков.
Надо заметить, что Карачун один из самых загадочных и малоизвестных праздников. Обычно исследователи определяют зимнее солнцестояние, как начало нового года, и далее святочная неделя с колядованием и ряжением. И это действительно так, но все это происходит уже после 25 декабря, когда "солнце поворачивает на лето, а зима - на мороз" Этому бурному веселью предшествовали несколько дней, когда "солнце стояло" на нашей широте, (а еще севернее вообще исчезало и не показывалось). Естественно, что люди, живущие в тесном контакте с окружающим миром, придавали этому явлению очень важное значение.
Итак, солнце застыло или исчезло, солярный круговорот прервался, мир вокруг закоченел. Через несколько дней все изменится и встанет "на круги своя", но сейчас, во время безвременья, необходимо уйти в себя. Нырнуть в бездонный колодец своей души, опуститься в темное подсознательное, привести в порядок все то, что накопилось за прошедшее время. Очиститься жертвенным огнем и вступить в следующий солярный цикл обновленным и полным сил.
Мы видим, что крутится - вертится Коло Сварожье от веку - водят хоровод свой Родные Боги круговерть Всемирья правя, коловращение вечное неустанно верша. Было так в пору древности седой, и есть так и ныне, и будет так же - пока Солнце светит, пока Земля родит во славу Родных Богов.
Отправлено: 30.12.12 14:27. Заголовок: В 1918 году один куп..
В 1918 году один купец, именуемый Анастас Богомилов, сильно озаботился состоянием своих трактиров в Москве и Твери. Дело в том, что его посетители частенько напивались, затевали споры, которые перетекали в драки и следствием этого зачастую являлась порча имущества Богомилова - билась посуда, ломалась мебель, выбивались окна. И тут один из его поваров - некто Аристарх Прокопцев - придумал интересный рецепт. Он взял сельдь, символизирующую пролетариев, добавил картошки (символизирующей крестьян), кроваво-красной свеклы (цвета крови и большевистского знамени) и французский соус провансаль. В таверне Богомилова это блюдо было презентовано в канун Нового, 1919-го, Года. Все посетители и гости данного трактира с удовольствием закусывали этим необыкновенно вкусное блюдо, в связи с чем меньше пьянели и меньше дрались. В то время блюдо получило название "Ш.У.Б.А." - "Шовинизму и Упадку - Бойкот и Анафема". В последующие годы, когда грянули мировые войны, имена Богомилова и Прокопцева позабылись, аббревиатура в последствии эволюционировала в более привычное уху название "сельдь под шубой".
1. Сам Мороз был божеством древних славян, ответственным за появления зимой трескучего, пробирающего до костей холода. Другими именами его были Студенец, Трескун и Морозко. Как и у любого другого языческого бога, было у него и настоящее генеалогическое древо. Отцом был очень почитаемый и считавшийся наиболее мудрым из богов Велес, а вот матерью божества холода славяне считали богиню смерти - Мару. Внешне их отпрыск был отдалённо похож на нынешнего Деда Мороза, хотя отличался низеньким ростом. Сильную стужу считали его дыханием, сосульки - его слезами, иней - замёрзшими словами. Снежные облака, по представлениям славян, - это волосы божества холода.
2. С личной жизнью у Мороза было всё очень даже хорошо. В супруги он взял саму Зиму. А в работе ему помогал целый выводок помощников Мароссов (Трескунов). Зимой, когда он быстро перемещался по улицам, лесам и полям и стучал своим посохом, трескуны, следуя этому самому стуку, сковывали лужи, ручьи и прочие водоёмы льдами. Когда же он бил своим посохом об избу, в которой жили люди, обязательно трескалось бревно.
3. Традиция празднования Нового Года появилась много позже: нашим предкам было не до этого. Во времена, когда Мороз считался жестоким и злым богом, жившим на севере, никто и не думал дарить подарки детям или озабочиваться, сколько стоит заказать деда мороза. Ни на что не похожий характер языческих божеств положил начало поведению Дедушки Мороза — сначала он собирал жертвоприношения — воровал деток и уносил их в мешке. Однако со временем — как это бывает — всё изменилось, и под влиянием православных традиций Дедушка Мороз подобрел и стал уже сам одаривать детишек. Что ещё раз доказывает: с течением времени нравы становятся мягче.
4. Впервые в книгах «Детские сказки дедушки Иринея» Дед Мороз упоминается в 1840 году, в публикациях Владимира Одоевского. В этом сборнике и стало известно имя и отчество Деда Мороза – Мороз Иванович.
5. Традиция прихода в дом Деда Мороза с подарками возникла с началом празднования Нового года в Российской империи. В 1700 году Петр I издал указ об обязательном отмечании этого праздника. В те времена дедушка Мороз приносил подарки только умным и послушным детям, а озорников и хулиганов колотил своей палкой. Со временем образ Деда Мороза смягчился, палка была заменена на волшебный посох.
6. Маленькому проценту людей известно, что Дедушка Мороз стал тем, кто он есть из за существования вполне конкретного и живого прототипа. В IV веке в малой Азии жил и творил богоугодные дела святой Николай Чудотворец (в католической и лютеранских версиях – святой Николас или Клаус). Дедушка Мороз изначально был злобным и жестоким языческим божеством, Великим Старцем Севера, повелителем ледяного холода и пурги, морозившим людей, это нашло отражение в поэме Некрасова «Мороз — Красный нос», где Мороз убивает в лесу бедную молодую крестьянскую вдову, оставляя сиротами её малолетних детей. Дедушка Мороз впервые появился на Рождество в 1910 году, однако он не приобрел массового распространения.
7. Любопытно, что дедушка как обязательный персонаж новогодних празднеств появился при непосредственном участии Советской власти. Произошло это в конце тридцатых годов - тогда (уже прошло несколько лет с тех пор, как Новый год праздновать официально было запрещено), власть разрешила новогодние гуляния. Безусловно, стремительно разработать образ Деда, не опираясь на традицию, сложившуюся задолго до появления коммунистов, было невозможно. Поэтому бытовая и литературная традиции царской России и стали источником вдохновения для агитаторов Сталина и хорошей, весёлой жизни в Советах. В декабре 1935 года соратник Сталина, член Президиума ЦИК СССР Павел Постышев опубликовал в газете «Правда» статью, где предложил организовать для детей празднование Нового Года. В Харькове торжественно организован детский новогодний утренник. На праздник Дед Мороз приходит с внученькой — девочкой Снегурочкой. Собирательный образ Дедушки Мороза выстроен по мотивам биографии Святого Николая, а также описания древнеславянских божеств Зимника, Позвезда, и Карочуна.
8. Профессиональный праздник Дедов Морозов отмечается каждое последнее воскресенье августа.
9. Недавно днем рождения русского Деда Мороза было объявлено 18 ноября — по данным многолетних метеорологических наблюдений в этот день на большей части России ложится устойчивый снежный покров. Но это не более, чем нынешняя российская коммерческая самодеятельность, основанная на христианской традиции Рождества Христова. Конечно, у великих славянских Богов нет и не может быть "дней рождения", ибо они вечны и возникли в сознании и верованиях людей еще во времена раннего палеолита в самом начале послеледникового периода, а возможно, и раньше.
10. О древних верованиях славян, об их четырех великих солнечных праздниках, в т.ч. о великом двухнедельном языческом новогоднем Йоле-Солнцевороте, положившем начало нашему современному Новогоднему празднику (который есть просто усеченный Йоль, от которого ныне осталась только последняя и самая волшебная 12-я Ночь Йоля — наша Новогодняя ночь), о насильственной христианизации славян варяжскими захватчиками-поработителями, об уничтожении славянской мифологии (потому ныне у славян нет своей мифологии) см. на стр. Масленица и в сопроводительных статьях на стр. Пантеон славянских богов, приведенных после "Словаря славянских богов".
11. В отличие от традиционной в Северной Европе Снежной Королевы, Дед Мороз свою волшебную силу преумножает, не замораживая людям сердца, а наоборот согревая их своей любовью. Дед Мороз всегда дает возможность исправить свою ошибку другим персонажам, Снежная Королева никогда и ни в чём не помогает героям сказок. Обладая одинаковой силой в деле замораживания всего живого на земле, они совершенно различаются по температуре и доброте своих сердец. Сердце Снежной Королевы – кусок льда, а русский Дед Мороз несёт нам такую добрую теплоту своей древней языческой славянской души, что сравнить её можно лишь с теплом солнышка.
Отправлено: 02.01.13 19:42. Заголовок: Udatcha пишет: Ни ..
Udatcha пишет:
цитата:
Ни на что не похожий характер языческих божеств положил начало поведению Дедушки Мороза — сначала он собирал жертвоприношения — воровал деток и уносил их в мешке.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 0
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
Не знала, Никуша, спасибо за интересную информацию! 
- участник сейчас на форуме